In januari vorig jaar betuigde Wilders nog openlijk de liefde aan X: „Stop criticizing X. X is freedom. X is interaction. X is debate. X is fun.” Uit:NRC 18 juni 2025-Wouter van Loon en Bas Haan-De X factor van Geert.
‘Stop criticizing X.’
Ok Geert, ik stop met kritiek te hebben op X. Weet je wat? Ik stop er gewoon helemaal mee. Met al mijn sociale media accounts overigens. Dat zou jij ook eens moeten doen en vervolgens weer in debat gaan met echte mensen om je heen. Je volgers of gelijkgestemden om je heen verzamelen ergens in een mooie zaal en dan echt, ik herhaal, echt in debat gaan. Standpunten en ideeën uitwisselen, van elkaar leren en waar mogelijk je eigen doelstellingen succesvol bijstellen.
‘X is freedom.’
Dus dat is jouw beleving van vrijheid? Je ding doen op X? Kijk eens wat voor vrijheid het jouw heeft gebracht. Je kunt nergens meer over straat. Je bent je leven niet zeker en dat is natuurlijk erg genoeg. Maar hé, je hebt ook zelf het beschaafd uitwisselen van ideeën versmalt tot een vorm van jij bakkerij waar niemand op zat te wachten. Zeker politiek Den Haag niet. Weet dat sociale media onze innerlijke trol naar boven haalt en hoe langer je je daar mee bezig houdt hoe meer je vervreemd raakt van jezelf en de samenleving waarvan we deel uitmaken. Hoe zuurder je wereldbeeld wordt. Echt, Geert, sociale media haalt het slechte in ons mensen naar boven. En jij bent daar zelf het levende bewijs van. Dus X is freedom? Ik betwijfel die uitspraak ten zeerste. Ga eens in gesprek, Geert, met echte mensen.
‘X is interaction.’
Werkelijk, Geert? Interactie? Met een schermpje op een telefoon of tablet? Laten we voor het gemak even een analyse loslaten op dit begrip Interactie. Wat is het eigenlijk?
De definitie van het woord ‘interactie’ is: Wederzijdse werking of beïnvloeding tussen twee of meer personen, groepen, systemen of elementen. Met andere woorden: interactie ontstaat wanneer er sprake is van een actie of reactie tussen partijen — het is dus geen eenzijdig proces, maar een uitwisseling.
Kenmerkende aspecten van ‘interactie’: Wederkerigheid: Er is altijd sprake van een terugkoppeling; de ene partij reageert op de ander en omgekeerd. Beïnvloeding: De partijen beïnvloeden elkaars gedrag, denken of toestand. Tijdsdynamiek: Interactie vindt vaak plaats over tijd, waarbij de ene actie een volgende reactie oproept. Contextafhankelijk: Interactie hangt sterk af van de context (bijvoorbeeld sociaal, technisch, biologisch). Vormvrij: Interactie kan verbaal of non-verbaal zijn, fysiek of digitaal, direct of indirect. Voorbeelden: In een gesprek is er interactie doordat mensen op elkaar reageren met woorden, gebaren of gezichtsuitdrukkingen. In de natuur kan er interactie zijn tussen soorten, zoals bij symbiose of concurrentie. In de technologie is er interactie tussen mens en computer via een gebruikersinterface. Bron: chat-gtp. (ja ik maak mijn bronnen altijd bekend.)
Tot zover de definitie. Waar het mij om gaat is het belangrijkste woord in deze uitleg. Namelijk het begrip ‘Wederzijdsheid’. Dat is een begrip waar jij je niet zo heel sterk op hebt geprofileerd. Sterker nog die wederzijdsheid is ver te zoeken in je communicatie met je opponenten. Want, handig van X, als een opstelling je niet bevalt blokkeer je het account gewoon. Kritische bevraging vanuit de journalistiek ontloop je stelselmatig door principieel niet in te gaan op verzoeken om in talkshows op TV te verschijnen. Dus geen wederzijdse gedachtenwisseling met andersdenkenden. Dus niet de mensen thuis kennis laten nemen van wat je bezighoudt, waar je je zorgen over maakt. Wat je drijfveren zijn, je normen, je kernwaarden. Van wederzijdsheid is dus geen sprake en dat is toch een cruciaal element van interactie.
‘X is debate.' Kom nou Geert! Debat! De vloer nemen, zul je bedoelen. Dat is wat je doet achter het spreekgestoelte. Vaak doelbewust schofferend taalgebruik in de vorm van oneliners en statements die vooral bedoeld zijn om bij de kiezers te blijven hangen. Wil je Nederland nou echt vooruit helpen of wil je enkel af van Islam, Moslims, Immigranten, gelukszoekers, vluchtelingen, tuig? Of ben je enkel op zoek naar het verkrijgen van de macht? In een democratie zijn regels en afspraken en die zijn er niet voor niets. Die borgen in wettelijke kaders wat goed en nastrevenswaardig is. Ze voorkomen elke vorm van willekeur. Wetgeving dient daarom zorgvuldig te worden afgewogen en vooraf te worden doordacht om te voorkomen dat burgers slachtoffer worden van verkeerde wetgeving. Daartoe dient debat. Om die zorgvuldigheid te blijven betrachten in het proces van het regeren en controleren van de politieke macht in ons land. In elk geval , en ik heb je goed gevolgd de afgelopen jaren, is mede door jouw toedoen het debat qua toon en welsprekendheid uitgehold tot het gelijk van een haagse koffietent. Daar lost men alle wereldproblemen ook via een bakkie pleur op!
Ergens heb ik met je te doen, Geert. Je onvrijwillige gevangenschap en constant moeten leven onder dreiging lijkt me een behoorlijk vervreemdende ervaring. Dat doet iets met je, dat kan gewoon niet anders. Dat je daardoor voor een deel veroordeeld bent tot het gebruik van X als enige middel om met de wereld in contact te treden is natuurlijk al erg genoeg. Dat X als middel zelf als digitale gebruikersinterface ook nog eens een extra laag in de communicatie wegneemt is niet alleen jammer maar het verergert de verarming juist. Je mist nu eenmaal elk voordeel van warme overdracht, minieme nuances in de blik of oogopslag van de ander. Je mist de lichaamstaal, de non verbale boodschap welke juist zo nodig is om met bezieling en bewogenheid te strijden voor je uitgangspunten. Gaandeweg verlies je je natuurlijke zachtheid, je vermogen om te nuanceren en met een beetje goede wil de boel draaiende te houden. Te zorgen dat zaken wat gesmeerder lopen.
Tenslotte je laatste statement. ‘X is fun.’ Vergeet het maar, Geert. Er is geen zak aan op X. Weet je wat fun is? Een avondje in theater en samen met anderen in alle rust genieten van een mooi toneelstuk, muziek-, dans- of cabaretvoorstelling. Wanneer ben jij voor het laatst naar theater geweest? O, nee, jouw vrijheid en jouw fun vindt je op X. Ik zou niet voor elke ‘trol’ of ‘bot’ een euro neertellen die actief zijn op dat medium. Of het nou zuur links of zuur rechts is. Waar of niet waar. Ook al zo’n relatief begrip geworden. Nee, Geert, voor mij is X dus niet fun. Dus stopte ik daar mee en man wat geeft dat een rust zeg!
Je moet ingelogd zijn om een reactie te plaatsen.